6 đức tính đặc trưng của một kèo nhà cái chấm com nhân hậu tất có

Cổ nhân ví nhân hậu như dòng chảy ngầm dưới đáy sông sâu, có sức mạnh vô cùng lớn nhưng lại không hề gợn sóng trên bề mặt.

Nhân hậu của một kèo nhà cái chấm com chính là một loại phẩm cách, càng là một loại tâm thái đáng quý và cao thượng.

kèo nhà cái chấm com hậu nhất định sẽ có hậu phúc, cho nên xưa nay những người già đều khuyên bảo con cháu rằng, làm người thì phải hiền lành, nhân hậu. Nhưng như thế nào mới là kèo nhà cái chấm com hậu?

1. Không chiếm lợi ích của kèo nhà cái chấm com khác

Bảo Thúc Nha và Quản Trọng, kèo nhà cái chấm com nước Tề, thời Xuân Thu, là đôi bạn tốt luôn cùng nhau buôn bán. Bảo Thúc Nha có tiền thì lấy phần nhiều đưa cho bạn, vì nghĩ gia cảnh bạn nghèo túng, còn mình thì nhận phần thiệt hơn. Hai kèo nhà cái chấm com cùng nhau buôn bán và mỗi lần chia lãi thì bên nhiều bên ít như thế.

​(Hình minh họa: Qua bordo.al)

Những thủ hạ của Bảo Thúc Nhathấy vậy thì rất khó chịu nói Quản Trọnglà kẻ không ra gì. Bảo Thúc Nha nói:“Các ngươi lầm rồi, ông ấy đâu có tham lam chút tiền mà làm gì. Chẳng qua gia cảnh ông ấy quá khó khăn phải dựa vào chút tiền đó mà sống cho qua ngày nên ta tự nguyện nhường cho ông ấy phần lãi hơn. Hơn nữa, ông ấy buôn bán có đạo đức, kiếm tiền chính đáng. Trong công việc buôn bán ông ấy cũng đóng góp không ít sáng kiến hay. Bạn bè phải giúp đỡ lẫn nhau, huống hồ ta so với ông ấy giàu có hơn, bạn gặp khó khăn lẽ nào lại không giúp đỡ.”Những lời này truyền đến tai Quản Trọng, Quản Trọng vô cùng cảm động.

kèo nhà cái chấm com nhân hậu không chiếm lợi ích của kèo nhà cái chấm com khác. Cho dù là ở trong hoàn cảnh nào thì họ cũng đều sống rất minh bạch, cởi mở và thoải mái.

2. Đặt mình vào hoàn cảnh của kèo nhà cái chấm com khác

(Hình minh họa: Qua rimedia.org)

Khi Khổng Tử tham dự tang lễ nhà người khác, ông đứng cạnh người nhà họ mà trong lòng cũng cảm thấy đồng cảm như thể họ là người thân của mình. Bản thân Khổng Tử cũng thương tiếc thay cho họ, ngay cả ăn cơm cũng không thấy thoải mái. Một người thời thời khắc khắc có thể đồng cảm với người khác thì cũng là kèo nhà cái chấm com hậu.

Trong cuốn “Liễu Phàm Tứ Huấn” có ghi chép một câu chuyện, kể rằng:Cụ và ông nội của Dương Vinh thời nhà Minh từng làm nghề chèo thuyền mưu sinh.

Một năm, quê hương của họ bị nạn lụt lớn, nước tràn ngập địa phương. Cụ và ông nội của Dương Vinh mải chèo thuyền, chỉ “một lòng cứu kèo nhà cái chấm com” mà không lấy tiền công. Có kèo nhà cái chấm com trong vùng biết chuyện cười chê hai cha con ông là những ngời ngu dốt không biết tận dụng cơ hội kiếm tiền.

Đây là một loại nhân hậu, gặp kèo nhà cái chấm com nguy hiểm tính mạng thì ra tay cứu giúp, không so đo tính toán thiệt hơn. Thậm chí sau khi cứu những kèo nhà cái chấm com còn sống lên bờ, hai kèo nhà cái chấm com họ còn vớt cả những kèo nhà cái chấm com đã chết nổi trên sông. Đó là vì họ đã đồng cảm với nỗi bi thương và nỗi ân hận của những kèo nhà cái chấm com còn sống nếu không tìm được thi thể của kèo nhà cái chấm com thân.

kèo nhà cái chấm com nhân hậu biết cách đặt mình vào vị trí của kèo nhà cái chấm com khác, biết suy nghĩ cho kèo nhà cái chấm com khác. Chỉ cần việc bản thân có thể làm cho kèo nhà cái chấm com khác, họ sẽ dốc sức mình để làm. Cho nên, từ xưa đến nay khi kết giao với những kèo nhà cái chấm com nhân hậu thì kèo nhà cái chấm com ta không phải đề phòng, lo lắng bất kể điều gì.

3. Nhớ ơn và báo ơn kèo nhà cái chấm com khác

(Hình minh họa: Qua kknews)

Tăng Tử viết: “Thận chung truy viễn, dân đức quy hậu”, ý nói rằng cẩn thận đối với việc tang của cha mẹ, truy niệm tổ tiên, lâu dần tự nhiên có thể khiến cho lão bách tính trung hậu thật thà.

Một kèo nhà cái chấm com muốn nuôi dưỡng lòng nhân hậu của bản thân mình thì phải luôn nhớ ơn những kèo nhà cái chấm com đã từng chăm sóc, giúp đỡ mình. Không chỉ thường ghi nhớ ân nghĩa của họ trong lòng mà phải thường xuyên thăm hỏi những kèo nhà cái chấm com đã từng dạy dỗ mình, báo ơn những kèo nhà cái chấm com đã từng chăm sóc mình.

Cổ nhân có câu: “Hậu kỷ giả, tất bạc tha nhân”, ý nói kèo nhà cái chấm com hậu đãi bản thân mình thì ắt sẽ bạc đãi kèo nhà cái chấm com khác. kèo nhà cái chấm com chỉ biết mình thì tất sẽ khó có thể đối đãi với kèo nhà cái chấm com khác một cách ôn nhu, nhân hậu. Bởi vậy, kèo nhà cái chấm com có lòng nhân hậu luôn biết ơn và tìm cách báo đáp ơn kèo nhà cái chấm com khác, dùng tấm thâm tình để đối đãi với kèo nhà cái chấm com khác.

4. Bao dung và tha thứ cho kèo nhà cái chấm com khác

Một kèo nhà cái chấm com khi ở địa vị rất cao thường khó bao dung được kèo nhà cái chấm com khác. Một khi nghe thấy lời phê bình của kèo nhà cái chấm com khác họ sẽ lập tức đối đầu với kèo nhà cái chấm com đó. Thậm chí, họ còn kết bè kết phái, gây ảnh hưởng tiêu cực rất lớn tới cả một đoàn thể. Bởi vậy, khi ở một địa vị càng cao, thì càng cần phải có một tâm thái cao. Mỗi một lời nói, một hành vi đều cần làm cho không khí của cả đoàn thể ấy càng tốt hơn.

Cổ nhân giảng:“Thân tại công môn hảo tu hành”, ý nói, thân ở nơi quan trường càng dễ tu hành.kèo nhà cái chấm com có địa vị càng cao lại càng dễ tu hành, bởi vì tầm ảnh hưởng của họ là rất lớn. Tuy nhiên xét từ một góc độ khác, nơi quan trường thường dễ tạo nghiệp. kèo nhà cái chấm com có thái độ không tốt, không nhân hậu, mang theo nhiều tật xấu, phong thái không đẹp dễ ảnh hưởng tiêu cực càng lớn hơn.

Cho nên, để trở thành kèo nhà cái chấm com hậu, cần giảm nhẹ một phần trách cứ, nhiều thêm một phần khoan dung.

5. Không trách móc, gây khó dễ cho kèo nhà cái chấm com khác

Doanh nhân Nhật Bản – ông Inamori Kazuo (Ảnh: Qua books.cw.com.tw)

Cổ nhân giảng: “Nhân vô thập toàn”, nghĩa là con kèo nhà cái chấm com ta, dù ít hay nhiều đều có những phần khuyết điểm. Khi một sự việc đã xảy ra rồi mà buông lời trách mắng cho hả giận thì sẽ làm tổn hại tới lòng nhân hậu của mình, đồng thời cũng khiến đối phương càng thêm khó chịu, tiêu cực.

Hàn Kỳ thời Bắc Tống cả một đời làm quan nổi tiếng nhân hậu.Khi Hàn Kỳ đóng quân ở Định Châu, có một lần ông ngồi viết thơ vào buổi tối nên đã gọi một binh sĩ cầm nến đứng bên cạnh để chiếu sáng. Binh sĩ này mải nhìn đi chỗ khác nên sơ suất làm cây nến bị nghiêng và cháy vào tóc của Hàn Kỳ, Hàn Kỳ lấy tay áo dập lửa rồi lại tiếp tục viết thơ.

Một lát sau, ông quay lại nhìn thì phát hiện ra kèo nhà cái chấm com cầm nến bên cạnh đã được đổi thành kèo nhà cái chấm com khác. Vì sợ viên quan chủ quản sẽ trách phạt binh sĩ kia nên ông vội vàng gọi viên chủ quản đến và bảo:“Không cần đổi kèo nhà cái chấm com, anh ta hiện tại đã biết cách cầm nến rồi”. Từ đó về sau, quan binh trong quân đội ai nấy đều bội phục tấm lòng khoan dung độ lượng của Hàn Kỳ.

Lúc Hàn Kỳ lưu lại ở phủ Đại Danh, có kèo nhà cái chấm com tặng ông hai chiếc chén ngọc vô cùng quý giá thuộc loại cực phẩm trên đời, Hàn Kỳ liền dùng bạch kim để cảm ơn kèo nhà cái chấm com tặng chén ngọc. Hàn Kỳ vô cùng yêu thích đôi chén ngọc, mỗi khi có tiệc đãi khách, ông đều sai kèo nhà cái chấm com sửa soạn một chiếc bàn phủ gấm vóc rồi đặt đôi chén ngọc lên trên để mọi kèo nhà cái chấm com cùng chiêm ngưỡng.

Một hôm, Hàn Kỳ mở tiệc thiết đãi các quan lại quản lý thủy vận. Khi đang chuẩn bị mang đôi chén ngọc ra để rót rượu mời khách thì đột nhiên một kèo nhà cái chấm com đầy tớ không cẩn thận xô vào chiếc bàn khiến đôi chén ngọc rơi xuống đất vỡ tan. Khách khứa trong nhà thảy đều kinh hãi, còn kèo nhà cái chấm com đầy tớ kia thì run rẩy phủ phục dưới đất chờ chịu phạt.

Hàn Kỳ sắc mặt không đổi, cười bảo các vị quan khách:“Bất luận là vật gì cũng đều có quy luật tồn vong”. Ông lại quay sang nói với kèo nhà cái chấm com đầy tớ:“Ngươi là do sơ suất mà gây ra, cũng không phải cố ý, đâu phải là tội lỗi gì?”Các vị quan khách trước sự khoan dung độ lượng của Hàn Kỳ đều bội phục mãi không thôi.

Đối xử nhân hậu với kèo nhà cái chấm com khác chính là trí lực thượng đẳng. kèo nhà cái chấm com nhân hậu biết cách chừa lại cho kèo nhà cái chấm com khác một đường lui. Họ không chỉ trích quá mức, cũng không gây khó dễ cho kèo nhà cái chấm com khác, ngay cả khi kèo nhà cái chấm com khác có lỗi với họ.

6. Làm tròn bổn phận của bản thân

kèo nhà cái chấm com xưa có câu:“Huynh hữu đệ cung” (anh thương em, em kính anh)hay “Phụ từ tử hiếu” (cha hiền từ, con hiếu thảo)đều là muốn nóirằng, mỗi kèo nhà cái chấm com cần phải có trách nhiệm với kèo nhà cái chấm com thân của mình. Không chỉ cần hiếu kính và yêu thương đối với cha mẹ của mình mà còn cần mở rộng tấm lòng tới cả cha mẹ của kèo nhà cái chấm com khác.

Trong “Chu tử trị gia cách ngôn” có câu rằng:“Kiến cùng khổ thân lân, tu gia ôn tuất”,nghĩa là thấy kèo nhà cái chấm com thân, hàng xóm gặp cảnh khốn cùng thì phải biết quan tâm, thương xót họ.kèo nhà cái chấm com phúc hậu thấy cảnh kèo nhà cái chấm com thân, hàng xóm nghèo khổ thì đều gắng sức giúp đỡ họ. Thương cảm với khó khăn của kèo nhà cái chấm com khác chính là có tình nghĩa.

kèo nhà cái chấm com nhân hậu có được bản tính lương thiện thì tự nhiên sẽ biết được bổn phận của bản thân và tận lực làm tốt những gì mình nên làm.

An Hòa (dịch và t/h)

Nguồn: Tri thức Việt Nam

---